宗教研究者

基督教強調人人皆有罪，決志信主(向神祈禱表明自己信教)的人可獲赦免罪 (起碼是以前的罪得赦免，不包括將來的罪)。「要求神赦免罪」並不是人決志信教的唯一原因 (你可以在很愉快的情況下決志)，但多少都是決志時必須接受的觀念。

可是，有些情況下，部份牧師/傳道人(你可以將牧師看成較「高級」的傳道人)鼓勵人「求神免罪」而決志的方法，的確頗為激進，運用不當，可能會害了人。
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觀察家認為，很多人情緒問題的起源不外乎以下幾種：朋友、錢財、愛情、家庭、健康、事業。很多問題都可先作分類，再逐步解剖。但成敗關鍵，不在於分類，而是能否成功分類後逐步破解問題關鍵。
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有一次，觀察家與一位女性朋友(簡稱A小姐)爭吵，她不是我的女友老婆，但我令她很不高興，感到內疚。我打探得知A小姐曾經到一間教會，就找到教會網頁，發電郵給牧師，詳述事件經過，並希望牧師幫忙解決事件。

牧師回覆，叫我找他，「他正在等我」。觀察家先參加崇拜，然後下午與牧師見面。

牧師先說明白觀察家甚麼甚麼心情，然後突然問觀察家多不多朋友、朋友來源。觀察家答數目不多，朋友不需多，思維接近就行。

1. 牧師就說觀察家沒朋友，所以待人接物、處理A小姐事件出現問題了。
[攻心：攻擊朋友觀，並以此與A小姐事件拉上關係。]

觀察家覺得反正自己尚算老實人，到教會討論，就誠實地繼續談吧。

2. 牧師問觀察家讀書工作的事，觀察家提及一些人事鬥爭，牧師就說其實對方沒有任何錯誤，他們做得對的，只是觀察家自己的問題。
[攻心：強行「說明」人事鬥爭是觀察家自己問題，想令觀察家感自卑、無助。]

3. 觀察家提及教師、教授認為自己思維成熟，牧師就說那是錯的，因為觀察家「沒有朋友」，所以說「思維成熟」只是拍馬屁。
[攻心：觀察家的優點全是假象！]

4. 最後，牧師問觀察家是否決志信主，觀察家心想，不決志的話，追蹤線索就完了，所以決了吧。問A小姐的事怎樣處理時，牧師說由神安排就行。
[攻心：引導你因A小姐的事信了教，他就不需替你找A小姐或確認A小姐是否教會中人。]

5. 後來，觀察家再到教會崇拜，不過依然不見A小姐。不過，牧師介紹一個男人給觀察家認識，那人樣子看來有些自我、幼稚(不好意思，很多人性格可以從樣子氣質看出來，雖然不是100%準確)，牧師說：「你為了A小姐的事，因此有機會結識了小威，多麼美好！」觀察家真的想嘔吐。
[攻心：專心到教會洗腦，不告訴你A小姐是否存在，免得洗腦完成前你溜了。]
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「攻心為上」的傳教方法，集中火力攻擊人心靈弱點，運用得宜的話，可以拯救人，但如果像上述牧師強行攻心，又假裝替你解決問題，而不替你幹半點可行之事的話，攻心術為患無窮的。

結局：觀察家會不會再到那教會呢？

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