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周兆祥 - 我是怎樣「信」的?
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作者:
宗教研究者
時間:
2008-9-19 12:15 AM
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周兆祥 - 我是怎樣「信」的?
http://www.simonchau.hk/Chinese_B5/spiritual/howIbelive.htm
信仰是理性的嗎?
信仰會過分嗎?
信仰是有真假正邪的嗎?
四十年來,我都覺得這些問題很好玩、很有意思。
譬如說,有朝一日,大量古代文物出土,出現了無可置疑的客觀證據,證明耶穌基督這個歷史人物確有其人,曾經跟印度僧人學佛理又皈依並受封為活佛,後來姦淫邪道無惡不作,最後釘了上十字架但並未復活,屍首以木乃伊方式保存至今……。現代科學肯定了上述一切,清楚明白紀綠下來。果真如此,你還會繼續做基督徒嗎?
如果你拒絕接受這些證據,若無其事堅持你的基督信仰生活,你的信仰就是「反智」的、「迷信」的了。
這有甚麼不好?
沒有甚麼不好,真正的信仰(照小弟的愚見)的基礎必然是超理性的,按照個人得到的啟示、開悟,上天指引(divine guidance)而做的,無可解釋的。若沒有了這些靈交(mystical)的成分,百分之百理性,甚麼都可以 A+B=C 那樣明晰詳盡的(explicit)、實證的(empirical)方式說明,恐怕那不再是信仰,更一定不成為宗教。
超理性不等於反理性——假設一個宗教團體明明是天天做害人犯法的事、成員不仁不義無惡不作,你還不顧一切加入,那是反理性的信仰,這樣跟前述的超理性信仰是兩碼事。
也許最理想的信仰方式是具備理性的基礎(大致上合情合理),但承認其中有不少的成分,尤其是較為深入的經驗,是超乎理性可以處理、分析的。
用「腦」的方法去證明給人家看天主的確存在,是無意義的。要等到有證明(上帝存在、基督復活)才信,是用腦不用心,注定徒勞無功。
在生命的好一段路上,我就是這樣走錯了方向,在不該用腦的範疇用腦,結果處處不開心不成功。
天主給了我們「腦」作為工具,但是給了我們「心」作為存在的現實。大概就是這樣罷?
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